经过叶子的解释，孟超才知道，“家鼠”和“野鼠”的矛盾由来已久，双方积怨很深。
在繁荣纪元的时候，虽然“血税”非常沉重，但氏族武士通常是不会直接针对鼠民，以折磨鼠民为乐的。
命令鼠民缴纳大量血税，以至于很多鼠民都在采摘曼陀罗果实时摔死和累死。
又或者强迫鼠民去深山老林里，吸引图腾兽，方便氏族老爷们狩猎。
这都是很正常的事情。
但是，直接折磨鼠民，欺凌弱小什么的，并不能让氏族武士感受到乐趣。
反而是一种耻辱，有可能招来祖灵的不满。
在氏族武士眼中，鼠民就是一条条的小虫虫。
强者的眼里，是不应该有小虫虫存在的。
“家鼠”却不同。
生活在黑角城里的鼠民，和生活在穷乡僻壤的鼠民，原本应该是同类。
但黑角城里的鼠民，却总觉得自己身上残留着老爷们鞭挞的伤痕，还隔三差五能吃到老爷们漏下来的残羹冷炙，因而高人一等。
他们在黑角城里挨了主子的教训，日夜都必须战战兢兢，提心吊胆地伺候，一旦有机会离开黑角城，奉了主子们的命令，到“野鼠”的村落里执行任务时，绝不会放过任何一个放纵天性，尽情发泄的机会。
主子们要征收一千颗曼陀罗果实，他们就敢要三千颗甚至五千颗，哪怕运回黑角城之后，一半都吃不了，喂猪喂狗，活活烂掉，都不管他们的事。
主子要征召十名苦力，去黑角城的铸造工坊做工，他们就敢向村里张口要三十个，非要全体村民都跪下来苦苦哀求，满足他们一切过分甚至变态的要求，他们才肯“大发慈悲”，将人数从三十个，降至二十个。
主子进山狩猎，需要鼠民将图腾兽吸引出来，原本也没什么特殊要求，来几个牙齿都掉光的糟老头子也无所谓，反正送死而已。
这些心灵扭曲的“家鼠”，就非要村子里交出十岁以下的孩子，说是孩子细皮嫩肉，能更快把图腾兽引出来。
所谓“阎王好过，小鬼难缠”，就是这个道理。
提到这些狐假虎威的“家鼠”，没有一个“野鼠”不恨得牙痒痒的。
最让野鼠们怒火中烧的是，他们的村落惨遭屠戮，和这些“家鼠”也脱不了关系。
——氏族武士们常年居住在黑角城和别的氏族大城，对穷乡僻壤的环境并不熟悉，也不知道某个坐落在山坳里的小村庄，究竟能搜
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