南朝书法，继承东晋的风气，上至帝王，下至士庶都非常地狂热和喜好。
梁武帝萧衍评王僧虔书：“如王、谢家子弟，纵复不端正，奕奕皆有一种风流气骨。”点出其书法的士族风韵。
王僧虔将书法提升至文化哲学的层面，成为南朝士族精神生活的缩影。
他的理论与实践，为后世文人书法奠定了美学基调，是中国书法史上不可或缺的关键人物。
此时书法家众多，墨迹流传至今不但有王僧虔、萧子云，还有王慈《得柏酒帖》、《尊体安和帖》、《郭桂阳帖》，也有王志《一日无申帖》等，收在唐摹本《万岁通天帖》里。
萧子云（487年－549年），字景乔，兰陵郡（今山东省临沂市）人。南朝梁史学家、书法家、文学家。齐高帝萧道成之孙，豫章王萧嶷第九子。
其父萧嶷是齐高帝萧道成的第二個皇子，生母为高昭皇后刘智容。萧子云自小生長在皇室家族，得到了良好的启蒙教育，加上天资不凡，又勤奋好学，文采斐然。
建武四年（497年），萧子云受封新浦县侯。梁武帝即位后，历任秘书郎，后迁太子舍人、司徒左长史、员外散骑常侍、国子祭酒、侍中、东阳太守、宗正卿。
萧子云早年以文才著称，20岁时开始撰写著作，26岁时完成《晋书》110卷。
他在南齐时期以宗室旁支身份存在，远离政治核心，专注于学业和才华的磨砺。
进入南梁后，萧子云备受重用，历任黄门郎、吏部郎、侍中等职，深度参与国家政务。
他一生漂泊沉浮，历经坎坷。萧子云在侯景之乱间，逃至晋陵郡，饥饿而死在显灵寺。
沒有王朝不会走向灭亡，历史的齿轮一直在转动，萧梁也不例外。萧子云只是一位文人，王朝更迭的灾难他不能幸免。侯景之乱之時，宮城失守，他逃奔，一路风餐露宿。最终体力不支，粮食耗尽。饿死在僧房之中。享年六十三岁。
“侯景之乱”，又称太清之难，是南朝梁的将领侯景发动的武装叛乱。
侯景本为东魏叛将，被梁武帝萧衍所收留。多有朝臣谏言说侯景留不得，他可以叛变东魏一样可以叛变我们南梁。
萧衍不这样认为，他思忖：侯景带来那么多兵马，不要白不要，要了他等于显示自己的国力和容人的大量。
于是，他引狼入室——“木匠戴枷锁——自作自受”。
侯景因对梁朝与东魏通好心怀不满，遂于54
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