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19 第十九章

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林以纾拿起书,“这是讲万物修的。”

万物修,一条冷僻到极点的修道之路。

芸芸众生,每个人都有自己擅长且适合的道。

现如今,剑修和符修是最强劲的选择,识修、灵修紧跟其后,再往下一阶,则是以辅助为主的器修。

和器修同一等级的,还有医修、音修、合欢修、无情修....诸如此类。

而万物修,全四海八荒都搜罗不到百个来。

四境之内,只有天都的封七阁会提供万物修的法课,其余北境、东洲、西夏,根本不会将如此小众的修道纳入名目。

《万物志》的第一句:万物修,可通万物。

修习万物的人,通灵万物,亦可以化用万象。

玄之又玄。

再仔细翻《万物志》,会发现,其实万物修就是感应万物,凭借自己去悟道。

譬如修符,从古至今会有大量的经书来告诉众人,用什么符纸、怎么画符、怎么念口诀,如何结印,每一个章法都错不得。

可修万物,凭借的全是术士自己的悟性,他们区别于常规,自有一套的章程,就算将符咒倒过来画,只要能发挥效用,就是好的万物修。

万物修不仅可以用符,亦可以用剑、用器、用灵、用神识...

堪称修道法门大杂烩。

因为万物修大多都精通所有种类的术法,才有了‘万物’之名。

林以纾之前受困于榕树林,不用凭借竹篆、只用枯树枝就能使用召灵术,这种能力,就非常适合万物修。

万物修讲求的就是打破常规,悟其所悟,又被称为‘悟’修。

虽然当时林以纾自己也不知道自己到底悟出了什么,但她就是在情急之下悟出了用枯树枝召灵的法则。

这种悟,各人只能悟出适合自己血脉、根骨的法则。

同样的法子,一字不差地教给其他人,其他人也学不会。

这是万物修为何如此冷门的缘故。

除此之外,还有一个独特的原因。

万物修的‘悟’,这种神乎其神的情况,大多出自于生死之际。

悟的出来便是一个大境界的提升,悟不出来就要下去见列祖列宗了。

万物修人少,且修道很容易中道崩殂,是因为许多人在悟道时故意给自己找生死难关,不可避免地下去见祖宗了。

活下来的,都是些修为不算高、且幸运的万物修。


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