、势、术结合。”
李克用伸出手,一抓,沉声道:“帝王心术,讲的是如何将刑名、军队、群臣抓在手中,也只有将这三样东西牢牢把控,才能有真正的帝王威严。”
法是指健全法制,势指的是君主的权势,要独掌军政大权,术是指的驾御群臣、掌握政权、推行法令的策略和手段。
韩非本身韩国的公子,只可惜他的学说不被自己人看重,倒是被嬴政一眼看中,最终嬴政完全吸收韩非的学说,建立一个以法为核心的大秦王朝。
至于孔孟学说,只是给读书人学的。
真正有帝王志的人,就算不推崇,也得学韩非子的东西。
学不会,坐上那个位置也只能当个傀儡。
这里提几个例子,唐昭宗李晔,李星云的生父,防着袁天罡,不用不良人,结果被玄冥教的五大阎君给杀了,死在江湖喽啰手中。
下场之凄凉,和被当街杀死的曹魏末代皇帝曹髦有的一比。
还有一个崇祯朱由检,把东西厂、锦衣卫全给废了,自断双臂。
一看就是被味儿不知道变了多少遍的孔孟学说给忽悠瘸了。
“嗯,看来晋王具备合格的帝王素养。”
萧业打算抽空好好读读韩非子的书,帝王心术这种东西,他说不得会有机会用上。
“那么你可有信心让你治下的子民安享盛世,如同贞观之治,开元之治那样的盛世?”
李克用脸色一僵,他没这信心。
“我没兴趣助你建立一个还不如大唐的王朝,让天下百姓为了少数几个人的野心,流离失所,化作累累白骨。”
萧业叹了口气,接着说道:“在大致方向上我与不良帅一致,皆是为了盛世再度到来而谋划。”
“重要的是盛世,唯有能开启盛世的人,才值得我相助。”
李克用凝视着萧业,问道:“那国师与袁天罡有什么不同之处?”
有着一样的方向,却没有找不良帅合作。
这说明萧业不认同袁天罡的方式。
“晋王将他视作心腹大患,正好让我听听你了解的不良帅。”
萧业一想起不良帅,马上脑子里响起的就是天罡赋。
世间万物,风云变幻,苍黄翻覆。纵使波谲云诡,但制心一处,便无事不办。天定胜人,人定兮胜天。
天下尽做饵,唯本帅执竿。
三百年光阴,京师长安到东都洛阳兴亡起伏,从鼓动杨
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