假借自己内心智慧的止观作意而生起，他不必靠外在的因缘就能够对众生生大悲心。
二者、唯为饶益诸有情故，常处生死忍无量苦。
众生在流转是由于心中的颠倒跟业力，菩萨的智慧打开了以后他还是在流转，他是为了饶益有情，因为他不来流转，佛法的真理就能不流传，但是他为了要利益众生，他忍受生死的痛苦，这个就是赞叹菩萨的慈悲愿力。
三者、于多烦恼难复有情，善能解了调伏方便。
这是菩萨的智慧，他有这种后得智，善巧调伏众生。
四者、于极难解真实义理，能随悟入。
这个是赞叹菩萨的根本真实智慧，他能观察我空、法空的真理。
五者、具不思议大威神力。
这个是赞叹菩萨的福德资粮，他有摄受力。
前面两个是赞叹菩萨的大悲，三、四是赞叹菩萨的智慧，第五个是赞叹菩萨的福德，菩萨有三种功德。
好，我们今天先讲到这个地方，阿弥陀佛。向下文长，付在来日，回向。
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