自顾自神清气爽说道。
从此索恒对艾沃、艾刀两人邀弈不应。两人下棋末流，悔棋功力却是世上一流，几乎没有棋品可言。
此刻，蕉麻衣裳艾刀已经整新，一边盘正髪髻，一边向下蹲踞身体，人未扬首说道：“十五兄，剑树年年雪作黑，曾无隙土种桑麻，树下金石矿幸余此三十几株蛇衔草。”
天雷盥体后，艾刀体身气息猝然有变，若由直耸青天石峰，到逶迤能远山脉的转改，唯一相同的，只有一分永久存在的殷实积厚，磐石一样大重。
索恒行到艾刀身侧，蹲下观望，细长草茎略匍匐，椭圆形或狭倒卵形叶，边缘上部有粗锯齿，外被稀疏长柔毛，果然是蛇衔草。
昔有田父耕地，见伤蛇，一蛇衔草于疮上，经几日后伤蛇走。田父取其草余叶，以治疮，以后称：草蛇衔。为疗伤圣药，可接续己经切断的手指，有指蛇衔草的说故。
二株异草貌似兰花，且别于蛇衔草，引得索恒注目，问艾刀此乃何物？艾刀对答，后翠蟾，蛇衔草异种。
色绿干细，疏生绢状毛。既是博学的索恒也不知晓，又听艾刀说道：“我闻初十有述，后翠蟾岛外己绝种植，此草本源是蛇衔，需要生长在雷电深厚岩石间。且发育生养滞缓，薄草难长（chá
g），不花而结实，十年成熟一株，疗伤胜过蛇衔十倍。” 言语毕髪髻盘妥，颜面黝黑如炭焦。
日西斜，霞光悄然倾洒，嫣红纱衣一般笼盖四野，迷蒙中裹着寂静悲凉，有孤禽哀啼过境，令两人惘然而立。
无言即大美，时光若水，平凡即至雅。闭口亦是修行，身无论处于红尘喧嚣，或憩寂静山林，都可以成为修行道场。
克制欲念，摒除纷扰，不是悲观不是逃避，只为活法素意。安住当下，何畏胸膛中一颗人心狭小，亦可以承载万物起降。
艾刀边走边凝望索恒，除去上岛肇初的生疏与顾累，而今他已适应在岛上攸居。黑须三尺没一根斑白，脸如冠玉更少肤皱，年纪显示不小，仍神采飞扬，风度闲雅。
习习谷风，维山崔嵬，途中索恒对艾刀有一问，出岛离狱后有何谋筹？
岛外人间事，艾刀一概不知情，始启三岁，收笼在此海天一色孤岛中，真不知如何抉择未来。比如在一座小城邑安生活命，做一名拙劣技艺的凡工之属。亦或浅淡寻一人，相伴素意终老。大多人皆如此将安将乐，似乎如此鲜民之生，才称得上生来活之。
独辟蹊径的《宣夜经》使来岛诸人，按
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