虽承袭断路，可学知依旧散布各类研述中。“
“暑官翨（chì）氏胥捉你至岛，揣其因缘督子《革象新册》旁通宣夜。宣夜论及上天之载，修行云烟影里让人品见根柢（dǐ），始觉形骸为桎梏，方知情识是戈矛。惜我侪触类宣夜引而伸之，反受大道谴谪，不知惟折磨乃见真我。遇传宣夜，吁是幸，或不幸矣。”
得到的同时也在失去，幸与不幸，是双足左右二支，缺废哪一支，皆行走不尽人生长途逵路。天欲祸人与天欲福人，并不在掌控中。
逢遇宣夜，是此生之幸，亦为不幸。
尽日槛干末，倾首顶有清水池，风吹清池水波环环荡。
清水池西侧依小丘营造出一干槛石舍，青石杙地基表面凹凸不平，单侧大斜陂(bēi)屋顶，厚度均匀青石板铺为屋瓦，小石板垒砌墙壁和槛梁，路表台阶用大青石石板铺就，门扉洞用条石营造成拱形，无一处有竹木构件。
笨重粗犷的石材荒料，经收割岛上囚人巧做，生成世外风姿，不惯尘中物色。
石扉前一半人高竖石，蛇纹石雕琢制成，刻有“石室地六成”五个大字，署名收割十一。藏竹简木牍书册的所在，东大壑大陆称石室或守藏室。
源自天上星宿《河图》《洛书》中系辞有天一生水 、地六成之说，藏简收籍所在的场地惯用天一、地六一名来克火。东侧那一汪静谧水池也是克火所用。
水池砌石下落叶风起，一方矩状横石若落梅如雪，石中刻“望断天涯路长，见穿秋水池深。”署名收割十一，岛上人刻字留勒真个深入人心。
石室入门上梁无门匾，门阖非木非竹，崇高二丈、广一丈、厚五寸整块石板闭塞进入，少年十五在石板一端发力推动石阖，室外温燠石室内阴冷，日光相射户牖上十八格云母明瓦，闪灼明亮。
一人高石制庋（guǐ）板上置有括卷整齐的简策，每六支庋板设为一个贮物庋间。
庳辁泛然，艾沃来到第一支庋板前，取出麻绳编缀成册的三卷竹简，每卷包裹蕉麻编织简衣，艾沃一边曳开简衣麻索一边说道：“此处乃岛上收简藏册之地，卷册按庋撷法（guǐxié）别类，分中、国、字、庋、撷五类。《宣夜经》原本刻于初二居所石壁，被入岛后人缮录竹简，此三卷乃刻石本源，庋间所藏皆是岛上人学研习用宣夜心得疏注。”（注8）
”上岛人初九营造石室，简册大半修编由十一所为，十一原是洛邑曶（hū）室次掌庋史。今后十七入室观阅，不可携火
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