鹏措的小伙告诉我，他们都是婆家人，今晚就得在这等到天明。昂多、才让几个人已经和“瓦日哇”牵着马儿、羊儿到旦周家里娶亲了。又说反正都是本村人，来来去去一家子，娶亲是礼数，喝酒是正事。
刚才那个要糖的女的拉毛端饭上来了，有烧馍还有熬饭，说这几天大家轮着请我们吃饭，一方面是欢迎我的到来，一方面也是在行规矩，请姑娘作客，答谢亲朋好友。
我突然明白文娜分送我的礼物时弄得那么精细了，开始她是只顾着孩子们，后来是想到这婚礼程序了。我突然发现我太吝啬了，看似购买了一大堆东西，还不够文娜分配啊。哎，要是多购买点就好了，起码也把车箱塞得满满的，让文娜不至于精打细算了。
“哎！辛苦你们了！”我一个劲地感谢着大哥，一边端起酒碟给大家敬酒，表达我的诚意。
“按我们的老规矩应该在羊圈里待客，那是最好的。只是现在时代进步了，我们改到教室里了，那才是最好的地方。”桑仁大哥估计是这边管事的，一边不时算计着明天“吃喜”的人数，一边给他们交待着事情。教室里原有的桌椅都拼到一起了，只凑了四桌，有些凳子还是从他们家拿来的。
他们问我有什么讲究有什么忌讳的，问我们汉族的婚礼程序还有哪些必须放进去的。我的心里不停地乱跳着，那还有心思考虑这些，只说一切听大家的安排，一切按照文娜说的办。又说明天要和文娜给他们多敬几杯酒。他们又开始争着说两个“拉红”不知道水平咋样，要是打扮好了，文老师肯定和仙女一样。
顿珠老人在一边就着烤箱取暖，一边听他们说话。对我抱怨说现在的年轻人早把老传统都忘掉了，按照以前的传统，结婚那得一个多月准备，怎么能这样匆匆忙忙。又说我和文娜时间太紧张了，一周前才告诉他们我要到来，才开始忙着准备。
我心说我能来不来，一周前文娜都没谱，那敢乱讲啊。又解释说其实我和文娜已经旅游结婚了，但文娜特别想来一次原始的少数民族婚礼，才让大家费心了。顿珠老人说结婚这么大的事，不办婚礼那能成，旅游的不算。这些托辞文娜已经给我交待过，免得我说漏了嘴。
过了一会，寺里的两个阿卡都来了。老阿卡说明天要好好念经为我和文娜祈福。小阿卡嘻嘻哈哈的，一来就和大家打成一片。他们对文娜很尊重，一口一个文老师，对我一会儿叫“木华”，一会“新郎官”。我听得晕晕乎乎的，问文娜这会该忙啥？她们说文老师这会在旦周家里，估计吃完了饭和几个“
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