中泉英雄得到指示，决定走人：“因为你抢夺了陆钏导演的剧组权力，违背了我们之间的承诺，我们是遵守契约的民族，我必须离开。”
沈三通不耐烦道：“违约金、赔偿金准备好，按照要求拍完戏，随时可以走。”
正好改剧情，把角川这个人物写死。
《南京》，很难按照沈三通的意愿来拍。
不是很现实。
要是他来拍的话，中方突出惨烈和各式各样的抗争。
有背叛，也有投降，但那是支流，主流是无数人无穷无尽的抗争。
抗战抗战，在于抵抗。
抵抗不需要意义，抵抗本身就是意义。
大屠杀的时候整个国家民族的命运，处于一个低点是事实。
但民族苦难面前，每个人都在贡献力量，也是事实。
作为电影，应该突出主流，而不是支流。
本子也是如此。
人性有吗？
当然有。
但只是支流，几十万分之一，主流不是人性。
应该突出非人哉。
它们将东大人不当做人，说明它们已经兽化。
突出穷鬼帝国主义。
本子人第一次吃到鸡肉，是侵略东大的时候。
烧鸟烧鸟，为什么不是烧鸡？
因为穷，没吃过鸡。
突出本音和建前虚伪文化。
日韩学儒家文化，学的囫囵吐枣，弄得不伦不类。
本音和建前是本子很重要的文化逻辑之一。
本音就是心里话，建前就是表面功夫。
说白了，当面一套，背后一套。
东大对当面一套、背后一套，口腹蜜剑，两面三刀这样的人，持有负面评价。
哪怕因此获得了成功，也是持有贬低态度。
而本子，不是负面不负面的问题，而是整个社会，所有人全部都要当面一套背后一套。
本音和建前，必须区分开来看。
只有少数门阀世家，可以不戴着建前面具，本音是什么，想说什么就说什么。
不顾场合和身份，随心所欲。
只有少数人可以想怎么活就怎么活。
上层的特权。
其他的人，必须带着建前面具。
本子动漫也体现了这一点，主角可以不戴面具，随意说教，对本子读者就是一大爽点。
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