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第十七章 寻

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间,他便感觉到双眸清明。

这时,再度看向那庙宇。

“啊!”

承德道长忍不住惨叫一声,连忙捂住眼睛。

“师伯,怎么了。”

旁边几个年轻道士立刻扶住他。

承德道长坐在地上立刻开始调息。

过了一会儿,他才气息衰微的说道:“这是一座神庙!真正的神庙!”

就在刚才那惊鸿一瞥间,他仿佛看到了近在眼前的大日。

一座燃烧着无穷金色火焰,弥散着无数纯阳灵光的大山。

另一边,承德道长也在心中想着。

这山神难道不会收敛自己的神威吗?

这天下哪里有这么赤裸裸的展露自己神威的神的。

何清其实也不了解这些。

他只会收敛自己身上的气息,至于山神神威,他从来没管过。

“走吧,进去上柱香吧。”

承德道士长舒一口气。

无论如何,主动用法眼去探照一位神灵其实都算是冒犯的行为。

所谓佛门供奉佛陀。

道观自然也供奉诸多神灵。

身为道士,自然明白与神灵的种种相处事宜。

与此同时,承德道士也明白一位神灵对于一个道观有多么重要。

曾几何时,那些天下大道无一不是从微末崛起。

但有些仙门道观却消逝了,隐没世间了。

这又是为何?

诸如那龙虎山天师道,诸如那茅山上清宫。

他们为何能绵延数千年,就连皇帝也不敢对他们如何,甚至还要奉为道君,设立为超一品官职,与王侯无异。

就是因为他们上边有人!

一个强大的修行者最多也就活上一两百年。

但一个神灵却能与世长存。

只要能在道观中真正供奉一位神灵,道观自然兴盛。

这其中又有分别了。

那就是朝廷册封的神灵与自由的神灵。

诸如那龙虎山,上清宫的神几乎都是自家祖师以无上神通登神。

而朝廷册封的神灵不过是一道诏书就能摄下神位的傀儡而已。

这两者之间有质的区别。

“离山山神先前消失无踪,现在居然再度出现。”

“我白河观向来乃是尊神的,你们与我一同前去。”

说罢,几人便整


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