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第六十八章对于经义,要有自己的解释!

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但灵山有大乘佛法这是毋庸置疑的,灵山有人修持也是没问题的,甚至大乘佛法已经分化成了好几个流派这些都可以理解。

但是有时候想想,确实也觉得意难平。

太阳底下确实也没有什么新鲜的事情。那些在社会底层中闻所未闻、见所未见的珍宝,在阶级的上层中却往往早已是烂了大街。

当然,底层的百姓偶尔也会得到一些不该得到的消息,就好比这大乘佛法,大唐百姓还以为这是上天的恩赐、是上层神佛的垂怜。

于是他们倾尽所有、历经千辛万苦的去求、去换,到头来才发现,即便是上层神佛垂手可得的东西,也需要你倾尽所有、历尽千辛万苦的去换;即便是你倾尽所有的换到了,他们给你时依然还抱有其他目的!

见唐僧走神不知道在想什么,地藏菩萨生怕他想着想着就口吐什么惊人之语了,当即显出法相短暂的演了一会儿自己的根本大法。

只见地藏菩萨本相于正下方端坐,宝相庄严,一十八座地狱虚影围绕在四周、又有八部天龙各自游走;阿弥陀佛于右上方仰头向天、以大慈悲心口吐四十八大宏愿;左上是一片苦海,接引佛祖撑着一艘无底木船正缓缓划来。

唐僧果然被这一异象吸引了注意力,被狠狠的震撼了一把,直到地藏菩萨散了异象依旧瞠目不已。

地藏菩萨便是因为发下地狱不空、誓不成佛的大宏愿,又身体力行的于地府中超度地狱亡魂,才有他如今的修为和果位。他的佛法,本质便是来源于阿弥陀佛与接引佛祖两位佛祖,是以演法时有此异象不足为奇。

见唐僧回过神来,地藏又开口道:“玄奘,你修持了这么久的《般若波罗蜜多心经》,可有什么感悟?”

《多心经》作为禅宗万法诸经的来源,是以通了《多心经》,自然而然也就算是通了禅宗法门。

最主要的是《多心经》通篇都是谒句禅理、没有人物、没有故事、没有对话,实在没有过多的解读空间。

地藏也算是怕了唐僧了,所以点了这一篇经文,心想等谛听带了他徒弟来、赶快给他领走得了!

唐僧先是见了天庭不堪的一面,又了解了佛门也没有那么光明,是以早将仙风道骨的神佛滤镜丢掉了,于是张口就道:“菩萨,贫僧以为,禅宗万法,说来说去都是从心出发、于诸法万相中去寻求本心中的那一点真灵,是以禅宗法门,说到底便是唯心二字!”

地藏菩萨发问道:“何为唯心,如何唯心?”

唐僧口


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