己家的船队。
大汉历二十三年，一月五日。
当移民需要的物资，已经全部运输到殷洲都督府，装入海船当中，各地想要发财的汉民也齐聚临淄郡，大汉封君带着自己的家将士兵部下也来了临淄码头，此时临淄码头千帆竞渡，停靠的海船一眼望不到边，这样的景象可谓是前所未有的兴盛。
殷洲都督府都督徐爱民带领20艘战舰，5000士兵，5000移民，和近百艘封君的船队，浩浩荡荡的向新大陆前进，他们将开启大汉对于新大陆的统治。
大汉二十三年，三月五日，长安城。
这大半年时间大汉的最大热点自然是新大陆，不过殷洲都督府的船队离开之后，关于新大陆的讨论，也逐渐开始减少。
长安城新的热点开始取代旧的热点了，而这段时间长安城最大的热点则是一部叫《天道论》的书籍。而出书的就是蒯彻。
当然就大汉现在文化的兴盛程度，出书算不得什么热点，这些年家经常出书，受徐凡的影响，已经有点接近于后世的了。
现在的这些作者，自认为自己是读书人，仍然以文言文形式写，当然也没有太深奥拗口，毕竟你写的太深了，人家看都看不懂这样的注定只会扑街。只有那种通俗易懂的，才有大爆的潜能，受市场的影响，大汉的越来越变得通俗化。
但还有一部分则是比较专业性的学术刊物，像儒家的学者就喜欢写书，把自己的思考集中出版，这种书籍一般没什么市场，要自费出版。不是大富之家根本没有能力出版书刊。
当然还有一种办法，就是把自己的书投向给大汉的诸侯，这些诸侯有钱得到了他们的赏识，印个几万本是轻轻松松的，还能在学术上获得崇高的威望。
当然大汉的诸侯也不是傻子，他们的钱也是辛苦积攒出来的，他们愿意出版宣传的书籍，其思想都是对他们有利的。
在这种情况下，为这些诸侯发声的学者，才能在学术界有比较大的发展，而他们成为了学问宗师之后，又能通过自己的影响力帮助到这些诸侯，形成了相辅相成的合作关系，当然这种合作名声不好，容易被大汉的仕林贬低为诸侯的狗腿子。
而蒯彻的《天道论》则是第三种，他自己就是亿万富翁并不缺钱，可以自费出版书籍。当然只这样《天道论》也不至于成为大汉的热点。
关键是蒯彻的《天道论》写的通俗易懂，大汉普通的百姓只要识文认字，就可以看得懂天道论，读懂其中的内容他其中有一部分内
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