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第119章 帕德里奇的图书馆

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自称为“渴望者”,并为了满足永远无法满足的欲望而将灵魂与生命均奉献给乌尔戈斯。

取悦乌尔戈斯的方法也是相当的扭曲。

纯粹的饥荒或者贫穷无法让乌尔戈斯满足,必须是人为制造的分配不平等才行。这意味着两种状态必须同时存在——

即,一些人的需求永远无法满足,只能艰难生存。而另一些人同样永远无法满足,不过却是因为欲壑难填。

再然后便是迷雾镇刚刚遭遇过的“诡谲之雾”诺维尔。

祂的实体是不可名状的烟雾体,由万千扭曲的面孔与噩梦组成。

祂与阿瓦诺有相似之处,却又截然不同。被祂腐蚀的对象往往既不是王国的最高权力者,也不是王国的最底层,而是渴求真相的侦探、寻觅宝藏的探险家、审视阴谋的审判长与过度探索精神世界的学者。

祂的信徒更多是社会的中层精英,而祂的腐蚀往往是在不知不觉中完成,其标志性的事件便是从虚无的推理中得出“诺维尔”的名讳——那便是“疯语者”疯掉的开始。想要取悦诺维尔的办法则是编织庞大的阴谋,使更多人深陷其中,主动或者被动的传递狂妄之言,散播扭曲现实的阴谋。

《无名之书》没有描述召唤诺维尔的仪式,只是备注由于危害不定以及善恶难辨的特性。纯粹的白痴往往吸引不了诺维尔的注意,能够启动仪式的往往都是真正具备探索真理能力的学者、探险家以及审判长等等。

诺维尔的腐蚀通常具有极大的迷惑性,且不像“傲慢之冠”与“永饥之爪”那样从一开始便会制造巨大的痛苦。当一部分人意识到腐蚀的存在,往往已经是腐蚀的晚期。

至于“毁灭之焰”,作为混沌四神的末席,象征着的则是杀戮本身,其形象为燃烧着的骸骨巨人。

它的身上燃烧着永不熄灭之火,手中握着一把能劈开城墙的长剑,所经过的土地都会化作焦土,而每一个与它战斗过的人都会不可控制的成为它的信徒,向它贡献信仰之力……无论是否相信它。

至于虔诚信仰着他的人,则自称为“末日战士”。他们往往通过最纯粹也最原始的办法取悦他们的神灵——

即,杀杀杀!

只要屠杀足够多有心智的生物,就具有成为“毁灭之焰神选”的潜质。

不过根据《无名之书》的说法,为信仰而战的战士其实并不会受到卡尔曼德斯的腐蚀,毁灭之焰的神选往往诞生在愚昧、野蛮的蛮族部落中,尤其是野兽人的部落。


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