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469掐指一算

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收养,因而改姓徐。

二是这徐时行家中本是寒门,其祖为让他活下来,所以过继给一户徐姓人家。

两个传言相同点都在于徐时行本姓申,想来这应该是没错的。”

张居正说道这里就闭口不言,毕竟涉及别人隐私的事儿,说多了总不好,给人背后嚼人舌根子的感觉。

魏广德是第一次听到这个传闻,有些惊讶的看向张居正。

这几天他烦心事儿够多了,哪里有时间打听这次会试上榜那几位的经历过往。

“徐时行,申时行”

魏广德只是嘴里喃喃念叨几次,也记不得自己印象里的名字到底是姓徐还是姓申了。

好吧,他已经被搞糊涂了。

“说起来咱们嘉靖朝还真是的,呵呵”

没等裕王说话,殷士谵就在一边嘿嘿笑起来。

“怎么了?”

魏广德好奇问道,他一时没明白殷士谵这话是什么意思。

“吕阁老那事儿,当年吕阁老考进士那会儿,就是进士登科录上记载的还是李本,直到殿试后才上奏恢复的姓氏。

不过他那个是图籍误录为李姓,其实他们家姓吕。

要改图籍可不简单,是整个县、府到布政使司,还有户部黄册,所以就算吕阁老考上举人功名,都还是只能登记为李本,以李姓参加会试、殿试,这不考中进士光耀门楣,才上奏请更改图籍恢复原姓。”

殷士谵笑着说道。

“要说这个,其实我也知道有一人也是改了姓氏的。”

聊起八卦,张居正也来了兴致。

“是谁?”裕王好奇问道,“又是为何改姓?”

更改姓氏,这在古代可不是小事,游侠挂在嘴边的话是什么,“行不更名坐不改姓”。

在《史记·五帝本纪》的结尾记载了五帝时代的姓名制度。

“从黄帝到舜、禹,都是同姓,但立了不同的国号,为的是彰显各自德业。所以,黄帝号为有熊,帝颛顼号为高阳,帝喾号为高辛,帝尧号为陶唐,帝舜号为有虞。帝禹号为夏后,而另分出氏,姓姒氏。契为商始祖,姓子氏”。

从中可以看出,姓氏是道德的代表,人有姓氏是出自对人道德的期许。

在传统观念里面,孩子出生并不是因为父母生养孩子而具有了为其取名的权利,而是为了本家族血缘的道德传承,没有姓氏就没有道德依据,否定姓氏也就是否定自身道德,以及家族传承。


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