辛评般提纲契领,角度新颖的说出,都是非常难的。
这一方面表面颍川学术确实走到了一个很高的高度,另一方面这辛评的能力和学养也是非常出色的。
那边辛评继续道:
“既然有此五德,那这天下德运轮转就有了依据。上到三王,下到百世,一切都在这个轮转中。虞为土,夏为木,殷为金,周为火,秦为水。”
在要谈到汉的时候,辛评有意停了下,偷偷看了下袁绍,见其神色不变,他才继续往下说:
“之前说汉有三德,这实际上都是存在的。”
“从高祖到武帝之间,汉为水德。武帝以后汉为土德,再后成帝到本时,汉为火德。其中每一次转换皆是有原因的。”
这边,袁绍听着这些,突然岔了一嘴,问道:
“高祖时,汉为何是水德呢?按道理秦为水德,以德运相终,那汉应该是土德呀。”
辛评解释道:
“此一问,在文帝时期就有过。当时鲁人公孙臣就有此一问。但当时丞相张苍却驳斥了此条,当年高祖还在时,就是张苍和高祖一起定了水德。现在,张苍面对鲁人的质疑,自然维护了当年的德运。”
“那这张苍到底是如何说服高祖的呢?张苍言秦二世而亡为伪朝不是正朔。所以汉当为水德,以承周的火德。”
袁绍听着这些,突然轻蔑一笑,道:
“此段我也知之,那张苍为前朝重臣,为了在新朝的地位,自然比普通人更敢。不如此,不能显示他的忠诚。不过此也只为一点,从当年来说,高祖承秦制,未改朔易服,也是对的。”
辛评意外的看着袁绍,暗道此人果然是懂这些的,那他到底在问自己什么?
收敛住心神,辛评面上赞同:
“是的,当年第一轮争辩就是张苍赢了。张苍以河决金隄为符,认为汉为水德。但是没过几年,天下突然传来黄龙出现,而黄龙现身是土德的符验,于是文帝认为,据此汉当为土德。”
“之后文帝就令鲁人公孙臣草土德之历制度,更元年,而张苍自黜。但凑巧的是,就在文帝要改元的那年,有人作乱,文帝随即废除了土德说。一直到武帝,才最后改朔变色。”
之前的事情,辛评已经有点怀疑袁绍的用意了,这时候就有意试探他。遂问:
“本初兄,这一段可有所得。”
袁绍看着辛评,仿佛听不出其人的试探,反而很认真回道:
“此事背后实
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