意义上的西方教会，更像是一种杂糅大众习俗之后，逐渐本土化的教会。
因此在穿扮衣着，以及称呼等方面，不同教会都有各自的教条。
白袍修女没有选择握她的手，而是单手攥拳，置于身前，说道：“新启教会水濯修女。”
卢允芮确认对方身份无误后，便领着她们进入避难所。
根据议事会安排，需要先带教会使团参观避难所，然后再安排她们这两天的住宿。
修女们不会待在这里太久，等布道会结束，便会动身返回教会。
两队人马边走边谈。
莉秀跟在队伍里，好奇地打量着这座官方避难所。
避难所很大，比她想象中要大很多，由市政厅多栋建筑并联改造而成。
走进主楼，是避难所接待大厅，大厅里零零散散聚集了不少幸存者，还有一些刚来报道的人。
莉秀能明显感受到，这些人跟丢了魂似的，目光里藏着落魄与胆怯。
末日劫后余生，并没有给他们带来欣喜和希望，只剩苟活一天算一天的麻木和绝望。
索性还有热心的工作人员，指引帮助他们，给予他们慰藉。
莉秀听完避难所生活工作流程详细介绍，不由得惊叹于避难所的管理制度。
这时，一位笑容阳光的女孩，主动凑上来，向修女们解释道。
“这些规章制度，可都是卢议员亲手制定推行的哦！”
曾敏珠说完便匆匆跑开，不给卢允芮训斥的机会。
莉秀看向卢允芮时，心中不自觉涌起了敬佩之情，这才是为国为民着想的好议员。
莉秀跟团，先后参观了主楼，女生区，医疗处，后勤处等等地方。
经过卢允芮的介绍，修女们大致了解避难所主要布局，目前定下的规章制度，以及众人生存物资搜集方式。
介绍的每一件事，都是避难所维系发展的基石，极具参考意义。
如果教会那边需要学习借鉴，她自然也会毫不吝啬地详细解释。
在她看来，末日降临，人类本就应该团结互助。
多一个人活下来，就少一具丧尸游荡街头。
另外，她想通过这种方式，让白袍修女明白，避难所的人可没那么好挖。
她们依靠的是制度维持生计，而不是靠虚无的神或者主。
卢允芮一边讲解，一边注意白袍修女的表情，发现她并未表现出好奇之色，甚至一路上
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