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1569 神行帖

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自如。

“自立夏远来,拜大人从吴兴至建康……得大人告知,吉人之辞寡,以其少言,故知之……”

“今已到京门,可谓神行,以报平安……”

金锋看完这幅行书,依旧还沉浸在那雄秀惊人飘散欲仙的境界中回不过神来。

一沉迷进去,那些字体便自活了过来,一个个破卷而出飞扬在半空,像是一个个调皮的精灵。

“神行帖!” “真迹!”

“我的天呐!”

金锋缓缓的睁开眼,那些顽皮可爱的精灵们一下子全都规矩的落回书卷,静静的凝望着金锋。

心里已经确定了这是王献之的真迹神行帖,出人意料的是,金锋却是拿起了手套,慢慢的小心翼翼的打开了软性玻璃。

看得出来,保存这幅书法的是人也是一个高手。

这种方法国内大咖们用的不多,就算是在几个顶级博物馆里也用得很少。

只有像清明上河图、千里江山图、五牛图等等镇国级的绝世重宝才会采用这样的方式保存。

打开了真空软性玻璃,脱掉了手套,再用纸巾狠狠擦拭自己的手指,开始验证另外的程序。

书帖是用凝霜纸,这是只属于书圣王羲之的专用纸。

传说这种纸形容纸像白霜一样,又白又细腻。形容纸像白霜一样,又白又细腻,就跟后面的宣纸差不离。

神州造纸术从汉代经魏晋时代的改进,技术进步,又经南朝文化水准的提高,已经达到了相当高的一个水准。

这种纸张在当时属于LV级别的东西,一般人玩不动,有钱都不一定买得到。

都是皇家的小作坊做出来以后用在刀刃上的。

越是稀罕的东西越好辨认。

看过了纸张,也就对了一半。

再看用笔。

晋朝使用的是有心硬笔,吸水性较差,笔的提、按、转折往往不能灵活自如,常出贼毫。

从书帖上的字迹上来看,也是对的。

因为王献之用的行书,也就在最大的程度上避免了出现这种情况。

看到这里,再无须看下去。

落款是在太元五年,也就是公元380年。

那时候的王献之刚跟自己老婆兼表姐郗道茂离婚,娶了余姚公主司马道福做了驸马。

那些年娶表姐表妹结婚是整个社会的风气,就算是在民国这种亲上加亲也是普遍存在,并没有什么值得大惊小


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