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第六十章 峨眉剑门的“前辈”

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  纵观陆国五千年历史,可知“天下大势,分久必合,合久必分”。

前世的历史学家,从梅映雪口中问得修真界的历史,也可知同样是“名门大派,衰极必盛,盛极必衰”。

据梅映雪所说,峨眉剑门最早起源于人妖两族大战期间,人族反攻南疆十万大山的桥头堡,在人族胜利后凭借防范妖族的职责成了一方宗门,不断壮大。

最后却因为内乱而分崩离析,派内剑仙几乎逃了个干净。

而后是阐截相争时期,诸多蜀山剑仙拜在阐教门下,变成了阐教的蜀山分支,又开始飞速兴盛。

结果随着阐教本身四分五裂,蜀山分支又开始内讧,陷入了严重的分裂动荡时期。

再然后就是修真界的“三国时代”,阐教遗产被太清、上清、玉清三个分支所瓜分,因此蜀山分支也就成了剑仙专属的蜀山上清派。

三国末期,有惊才绝艳的大能出现,以其子女统领三派掌门之位,因此便去掉“蜀山”之名,是为上清派。

数十万年之后,上清派内部发生严重内讧,诸峰各自分立山头,而峨眉这一系占据了四座山峰,又重新找回了“峨眉剑门”之名。

再后面的历史较为凌乱,盛衰交替往复进行,最严重的一次是铁城山红莲禅入侵,将蜀山宗门三灭其二,峨眉剑门也丢了驻地,其核心精英弟子跑到大别山建派,几代后又为人所灭……反而是当初某个不受重视的外门弟子的子嗣,成为散修剑仙并得了大道,最终回到蜀山灭了红莲禅寺庙,重建了峨眉剑门。

因此,在整個修真界的历史上,总共存在过三个峨眉剑门,分别是抗击妖族的“远古峨眉剑门”,上清派灭亡后的“前峨眉剑门”,以及被散修剑仙大能重建的“后峨眉剑门”。

远古峨眉剑门最为正宗,好比“古罗马共和国”;前峨眉剑门算是远古峨眉剑门的嫡系,好比罗马帝国分裂后的“东罗马帝国”;至于所谓的“后峨眉剑门”,其道统来自于那位散修剑仙大能,其中多半并不是远古峨眉剑门的道统路数,最多也只能算是个“第三罗马沙皇俄国”。

梅映雪梅老师出身于后峨眉剑门,她编写的剑术教材也就是陆国如今绝大多数剑仙的路数,来自于后峨眉剑门的剑术操典。传授双手御剑术的长眉老头大抵是蜀山时代的人,比前峨眉剑门还要早些。由此推断,这轿中夫人说燕裕“剑招凌乱”“剑法古朴”,可知凌乱的是后峨眉剑门的剑招,毕竟祖师爷是散修走的野路子,而古朴的是蜀山的双手御剑术。


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