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第262章 无限可能的大乘飞剑,新战斗体系的核心拼图(求月票)

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  “大乘飞剑?”

薛璟重复了一遍。

大乘……应该是大乘佛教的那个大乘吧。

好拽的名字啊,这么狂的吗?

“飞剑术并非旧武派武道家能使用的手段。”

吴玄烛开口道。

“或者说,对旧武而言并不实用……我们武道家跃过龙门之后,精神意识逆转天人之限,将会发生蜕变……但无论如何,精神始终是虚的,无形的,无法直接影响到现实物质。”

薛璟听的很认真,面前之人是一位真正站在武道顶端的大拿,其所叙说的武道知识,说是字字珠玑都不为过。

估摸着论字卖都得有一堆人排队赶着上来买。

这机会极为难得。

“但我们可以使用类似道家‘斩三尸’的手段,通过切割出一部分意识附着于离体气劲之上,再由气劲驱动飞剑。”

“不过这个方法并不实用,气劲离体很难有多远,而且无法随时补充,威力也就马马虎虎,哪怕是最擅长这般手段的道门古武者,也很难说强到哪里去。”

“除非是三破以上,气劲和意识凝实到极点的强者……不过到了这般地步,飞剑已经是可有可无了。”

“因而,使用飞剑的多是新武派剑修以及进行过异植体手术的人。”

吴玄烛道。

“将控制器植入大脑,以脑波操控的浮游剑,以及新武剑修使用的方法,将自身一部分血肉混合特殊的交界地材料,制作成剑,埋在体内培养,将其化作身体的一部分。”

“我所要传授给你的‘大乘飞剑’,便是一位新武剑修强者所创。”

“其以佛门‘大乘’之称命名,立意之高,涵盖之广,已达世间之极,难有在其上者。”

薛璟目露好奇,兴致盎然。

佛门大乘之说,立意极深。

所谓大,指的是‘广阔,崇高,无限’等含义,所谓乘,指的是‘车’。

诸夏古代,四马之车,谓之一乘,车上有甲士三人,车下步卒七十二人,后勤步卒二十五人。

一乘兵车,便是百人兵马。

天子出行,兵车万乘,至尊至贵,因而也称之为‘万乘天子’。

而佛门的大乘二字,意代指‘装载一切众生,无限大的车’。

大乘佛果,指的便是‘渡尽一切众生’后成佛。

“便如佛门‘大乘’之意,这一式飞剑术,号称能装载世间一切武学,凝于


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