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此前苏午与茅山教的老道长‘玄照’约定好，半个月后与他一同前往茅山教。
当下这半个月的时间里，
苏午便监督着灶庄的修建进程，筹措粮食、资金，加快灶庄的整体修筑。
闲暇时间，他便教师弟师妹们识字读书，帮助他们打熬体魄，将自己此前在东流岛世界里得到的一些不伤天和的式神修炼方式，合并入‘灶火祝由功’中，
教授给了灶班一众人。
‘灶火祝由功’其实是一种较原始的‘巫祝祷神仪轨’，将相应的种种材料洒入以薪火引燃的灶火之中，观察灶火内出现的种种烟岚色彩、图桉，以此来预测吉凶。
收集种种材料被灶火焚烧后的粉末，
制成药水，给生有‘疑难怪异之心症’的病人喝下，亦有一定抚慰效果。
这门‘灶火祝由功’的用途很狭窄，
师父对它的运用都极少，
自觉这门功法已然落后太多，实用性很小。
苏午将‘式神令’制成之法，融合进了‘灶火祝由功’中，将其中一些特别玄学，连老道看了都大皱眉头的灶火粉末医治癔症的法子剔除了，如此重新整合之后，
传授给师弟师妹们，
也算是让他们多一重安身立命的手段。
半个月以来，
他着重传授了珠儿‘集薪火法’，帮助她修炼‘火神身’。
她与疑似灶王神，也或是灶王神外相有莫名牵连，她所勾召来的滚滚黑火，可能就是从灶神本身或者灶神外相上脱落得来。
灶王神教之所以能立下法脉道统，
俱因‘人初大灶’。
‘人初大灶’乃是‘灶神’身上脱落的第一缕火焰。
在灶王神教排列序次当中，
以‘灶王神’为最高，但至少鲜少有人能与这位产生有效沟通。
其下则是天下灶班灶火之源——‘人初大灶’。
人初大灶之下，
则是六正脉的祖师灶王爷。
譬如阴喜脉的‘阴喜灶王爷’。
阴喜灶王爷的神位，苏午是时刻都有感应的。
第一代喜神王传贞凭依它的神位，与之勾连牵扯，就此形成了‘喜神教’，可见阴喜灶王爷本身也是一位颇恐怖的存在。
在其之上的人初大灶、灶王神就更不必说。
珠儿能与‘灶王神’或其外相有所勾连
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