至少有两层:第一层氧化铜,第二层氧化亚金,而氧化亚金又不太稳定,所以这种包浆没办法伪造,也是红铜器和紫铜器的鉴定依据之一。
只是一张照片,没办法给出具体的年代,李定安也只能推断,这东西入土时间大致在两百到三百年,出土时间更不好断定,得看到实物才知道。
就是器形有点怪:三百年前是康熙时期,没人会用铜勺,但除了勺,委实再想不出这东西还有什么用处?
狐疑间,李定安又把照片放大了点,仔细再瞅:长柄中间好像还有纹饰。
看着有点像……莲花?
“这是密宗法器,圆法勺!”
崔立顿然愣住。
这东西是他几天前就看到的,说实话,真没认出来。就是觉得奇怪,拍了张照片给故宫的同事看了一下。
转了几圈,转到器物部金石组,才给出了结论:藏传密教法器,圆法勺。
但等同事有结论,已是第二天,现在,李定安就看了三分钟?
一听“密宗”,还是法器,宁晶也来了兴趣,伸着脖子看了看:“做什么用的?”
李定安犹豫了一下:“修习《息灾法》的法器,‘息灾’是梵文的音译,既寂静、寂灭、寂然、除灾之意,为止息灾害,焚除烦恼罪业的修行功法……说通俗点:密宗认为火可焚净一切,所以这东西是修法时用来给火上浇油的……”
宁晶和苏秀不以为意,以为鉴定师本来就应该懂这么多,也说不上李定安凑巧懂一点相关的知识。
但崔立却扑棱着眼睛:这是密宗,不是汉传佛教,正经的鉴定师谁研究这个?
他愣了愣,又凑近了一点:“卖家卖四十六万,李老师你觉得值不值!”
李定安刚喝了一口茶,差点喷出来:这是钱多钱少问题吗?
崔老师,别告诉我你不知道这东西的真正用途,而且我还说的那么清楚:寂静、寂灭、焚除罪业……
说直白点:这东西是密宗信徒死后火化时,往尸体上浇油的,浇的还是尸体本身炼出来的尸油……就一边烧,一边舀,一边浇!
不是不能讲,而是怕讲出来之后,桌子上的三位女同志别想再吃东西了。
请同事看过,崔立还是知道一点的,他干笑了笑:“就是觉得东西很新奇,肯定会有人喜欢!”
明白了,就是想倒腾一下,看能不能赚一点。
但说实话,很难。
因为宗教文物本
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