“太史公，孝惠皇帝应该有本纪的。”
洛青神情很是认真的望着司马迁，说道：“且听青言。
您所写的是一部通史，那便不应该有帝系空置，因为那代表着天命空悬！
除非是周末、秦末时乱世，旧的天命已经灭亡，新的天命还在冉冉升起，未曾主宰诸夏。
比如秦始皇覆灭周室社稷，秦室又未曾彻底夺得天下时，又比如秦始皇崩，二世胡亥失命，帝扶苏在位时。
项王一统六合，天下称臣，天命已现高皇帝造汉室，诸夏一家，混元一统，天命便在汉室手中。
高皇后摄政，女主临朝称制！
高皇后崩，孝惠皇帝主政，洛文王未曾摄政，孝惠皇帝既有天命，又有实权，因何不能为本纪？
孝惠皇帝有仁宗庙号，这是昭圣王所确认，是洛文王力排众议，是素王上皇天所认可，这样的皇帝如果说他不能得到专属的本纪，想必是不好的。
臣在君上，还请您三思啊。”
洛青说完对着司马迁深深躬身，对洛氏来说，孝惠皇帝的地位是很特殊的。
因为他的无限信任才使得家族出现了第二位无可争议的摄政，假天子，是那种能废立皇帝的假天子！
况且，洛文王待孝惠皇帝，不亚于亲子，如果知道因为自己的原因，而导致孝惠皇帝失去了自己的本纪篇，洛文王恐怕会遗憾吧。
身为洛氏子，维护祖宗这是应当做的！
司马迁闻言沉默了一番，他是个很聪明的人，明白洛青话里话外的意思，向着长安的方向作揖，因为洛文王没有葬在昭城之中，而是在长安。
然后他沉声道：“公子您说的是对的，若是孝惠皇帝这样的仁义之主不能得到本纪，以后的万世帝王便不再在乎仁义之道了。
况且今上不过六岁稚童尚且有本纪，仁宗惠皇帝若是没有本纪，确实不公平。
记史不仅仅要记录当代之事，还要让万世为鉴，迁会在孝惠本纪中对仁宗惠皇帝多加赞扬。
迁有一个请求，洛文王没有本纪篇，迁每每思及，便觉遗憾，可否在吕太后本纪和孝惠本纪中多加洛文王之事。
迁以为高皇帝驾崩后的这二十年间，吕太后、孝惠皇帝、洛文王这三者之间，实在难以分高低上下。
迁以为这段时间实在是精彩纷呈，有高皇后、有洛文王、有孝惠皇帝、有大汉开国诸位勋臣，迁不愿意只是罗列时间事迹，而是想要如同项王本纪那般，使
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