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第六十三章 勾栏瓦舍

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来齐国,就会一力要卫护我们的安全。真要出了什么事,人家多半会随意地将我们丢弃,根本不会倾尽全力来保着咱们。”

伍惟宁等一行人是来自大秦吴中的昆曲戏人,他们所组建“谭家班”在苏州乃至整个江南地区,也是比较出名的戏曲班,久负盛名,深得众多百姓喜爱。

后来,齐国逐步开始强大起来,人口也有了一定的规模,移民类型也开始多样化起来,除了依旧加大引进各种技术人才和专有匠人外,对于民间传统艺人和戏曲、杂耍之类的人员也开通了许多特殊通道,为他们落籍安家提供一定程度上的便利,以期他们的到来能促进和丰富国内艺术文化生活。

神州华夏拥有悠久的历史,据有极其丰富多样的音乐文化资源,其庞杂广博和多样化,乃是世界上少有的。

大国之道,不仅仅体现在强大的经济实力和军事实力,还要在文化和艺术领域发挥出深远的影响力和辐射力,“物质文明和精神文明两手都要抓”,“两手都要硬”,方为世界强国之范。

“……话虽如此,但咱们毕竟是外乡人,而且还是一群不入流的戏子。”伍惟宁闻言,不由怔了一下,随即苦笑着说道:“齐国人给脸,我们就更要处处小心,不要因为自己的一时口快,而莫名其妙地招惹上是非。……最起码不要给邵大掌柜和谭大家带来不必要的麻烦。”

去年间,“泰顺行”四老爷邵正笠在苏州城欣赏了他们表演的《牡丹亭》后,大为赞叹,不仅赏了不少银钱,还将他们整个戏曲班请到了广州,为邵氏老妇人八十寿诞宴上,连续演了三天,博得无数达官贵人和商人大贾的一致赞赏。

据不完全统计,大陆流传下来的戏曲剧种有三百余种,曲艺种类也有四百余个,民族民间器乐更有六百多种,其曲目剧种多达近万首。而有记载的的汉调、民歌、谣曲亦是浩如烟海,仅齐国数十年来转载记录的就约有两万四千多首。

期间,一位来自齐国的大商人看了他们的戏曲后,见猎心喜,便邀请他们前往齐国本土进行巡演。

大陆各类戏曲艺人,甚至民间马戏杂耍,或受邀,或主动组团前往齐国表演捞金并不是什么新鲜事。

当然,齐国发展数十年,除了积极引进华夏文化外,也基于世界文明的交互影响,也产生了许多内生的艺术类型。

但毕竟文化底蕴和民间艺术较拥有数千年历史的神州大陆还是弱了那么几分,再加之,当年齐国展开大规模移民时,所挑选的移民类型首选各类手工艺人、匠人、农


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