脖子也不抬起来。
此刻,牛犊也跟进来了,又哞叫一声,母黄牛没有其它反应,胡前注意到,它只轻微地眨了一下眼睛。
牛犊走过去是想吮吸奶水的,现在看这架势,别说吮吸奶水,就是要和母亲亲昵的份儿都没有。
胡前把牛犊赶出牛栏屋,它就在门口哞哞地叫,像是舍不得离开母亲。几个时辰后,牛犊还围着牛栏屋打转,却见胡前叫来几个人,有的拿着绳子、扁担;有的拿着卷刀、木杖等等,从牛栏屋里把母黄牛捆绑妥帖再抬出来,放在场子里,它已经死了,两眼未瞑,却一动不动。
那个拿刀的人就开始给母黄牛剥皮,从嘴唇上开始,也就是用刀子经过它的脖子、胸腹,直到两只后腿的根部中间,形成一条直线,这样把牛皮剥下来,据说还有用途,经过加工可以制作牛皮鼓、牛皮带、牛皮鞋。
用因果报应的观点来讲,牛活着给人做事,死了让人吃肉,其皮还有用处,这些价值之所以无偿地归属他人,是因为过去世,牛为人时,欠下了太多债务,无力偿还,今世变牛加以偿还,这也是人畜在轮回互变中消业的一种方式。
当下牛犊非常惧怕,杀牛流血散发出的膻味熏得它退避林间。
胡前担心牛犊跑掉了,便丢下剥牛皮的活,往林间赶去企图吆回牛犊。
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