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第十三章 并蒂彼岸花

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  幽冥界又被称为阴间、冥府。

这是死者常居的世界,是无数灵魂的转生之所。

在幽冥界的中央,高耸着由死亡女神亲自搭建而起的轮回祭坛。

那里供奉着死亡女神的神格,是一切生死轮回之事的中枢核心。

而以轮回祭坛为中心,贯穿整个幽冥界的忘川河肆意流淌着,一座座旧日神殿便坐落于忘川河的每一个节点上。

在这些旧日神殿四周,由黄泉族驾驭的各种船只穿梭于忘川河之间,押送着不同的灵魂前往不同的地点。

尽管还比不上物质界的山海文明,可黄泉族同样发展出了鼎盛的灵性文明。

在幽冥界,最基础的物质概念是不存在的,灵性才是主导这个世界的本质。

在这种情况下,如何改变灵性的形态、如何孕育出更强的灵性,才是这个世界发展的主流。

黄泉一族作为灵性孕育的生命,本身就拥有着操控灵性的能力。

尤其是在死亡女神普及了【驱神役鬼之法】后,黄泉一族成为了真正意义上的鬼神之族。

每一位黄泉族的形态都各有不同……

每一位黄泉族都拥有着不同的能力……

如果不是亲眼所见的话,真的很难相信那些奇形怪状的不同个体居然会是同一个种族。

事实上,这些黄泉族的来历其实也各不相同。

除了最初一批从【不详与遗忘之女妖】体内诞生的恶鬼之外。

后续出现的那些黄泉族,要么是被【驱神役鬼之法】点化、孕育的天生鬼神,要么就是山海界那些不愿意再入轮回的强大灵魂所化的个体。

前者还好说,基本上是一步步被前代黄泉族带出来的,算是正儿八经的嫡系出身。

可后者那就不一样了。

它们在成为黄泉族之前,已经拥有了正邪善恶的立场倾向,肯定做不到如同真正的黄泉族那般不偏不倚的公正。

为此,死亡女神特地在幽冥界的最深处,划分了一片安置那些强大灵魂的“禁区”。

众所周知的是,幽冥界作为山海界的一部分,承载着山海界的灵魂转生机制,却并不负责惩治善恶、划分正邪的职责。

比起比起诸天万界其它神话体系中,专门用于区分和处置邪恶灵魂的冥府地狱。

山海界的所有生灵都清楚,幽冥界用于判断灵魂是否有资格转生的唯一条件,就是这个灵魂生前是否拥有着强大的执念。


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