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第六百三十一章 公允即自由

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道:“想来,大家也是一样的,一头雾水。”

台下前来聚谈之人,能付得起五两银子进来听聚谈的人,哪个不是势要豪右出身?等同于大家付钱来听林辅成骂他们,但这些人都在小声的、热切的交谈着。

“林大师,你就详细说说呗!”姚光铭大声的喊道,作为林辅成的榜一大哥,姚光铭非常喜欢林辅成的研究,因为林辅成说的是对的,势要豪右之家也是要修德的,许有仁的家宅都被炸上天了。

林辅成这才开口说道:“市场自由则价格公允,里面有个矛盾,那就是我们都知道,一切的商业行为,包括官厂在内,都是逐利的,因为不逐利是活不下去的,会被残忍的市场所淘汰,商帮、商行、商会、行脚商、走卒贩夫,都是如此,他们都要逐利。”

“甚至说,所有人的一切行为都是在逐利。”

“这就造成了一个基本事实,那就是肉食者会形成一个广泛的共识,生产者最好没有土地,这样就没有退路,生产者不要有任何的生产工具,这样就丧失了所有的议价权,如此一来,生产者将别无选择,只能出卖劳动力为生。”

“而且以极其廉价的价格来出卖劳动力。”

“而肉食者在组织生产的时候,必然要让生产者创造出的价值,高于市场价值或者商品价值,这样才能保证利润,不是吗?”

“利润就等于劳动价值减去劳动报酬。”

朱翊钧立刻就听明白了林辅成在解释的东西,其实就是剩余价值,这或许就是生产图说和矛盾说诞生之后,必然会在思辨中诞生的东西。

“自由即公允,这是个谎言,因为在这一套的话术里,大家似乎都得到了公允,只需要简单的思考一下,就会得到显而易见的答案。”林辅成喝了口水润了润嗓子,给了人们思考的时间,才开口说道:“所有人都得到了公允吗?”

“肉食者没有使用强制、欺骗、抢夺的手段,就获得了充足的利润;生产者没有被骗、被奴役、被朘剥,得到了足够的劳动报酬。”

“如果自由意味着公允的话,市场的原则就是公平交易,那构成利润的这部分价值从何而来?无中生有吗?”

只需要一美元就可以买到吃到饱的炸鸡,在炸鸡店送外卖,不用几年就能买到大豪斯,就是类似错谬,构成利润的这部分价值从何而来?

“林大师,劳动作为商品的一种,肉食者以金钱在组织生产的时候,就会以生产资料为基础,建立起一种对他人近乎于主宰的权力!”李贽十分


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