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第120章 炼金术师的基本道德

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续说:“人吃鸟,鸟吃虫,虫吃草……我们生活在一个任何种族都拥有智慧与感情的世界,弱肉强食不是因为地位高低,也没有道德之分,只是各自的需求而已。

“卓尔精灵变成实验品,不是因为他们低人一等,也不是因为他们残虐邪恶,只是因为他们没逃掉。”

“巫妖也好,人类也好,被你切开捣碎的青蛙也好,我们都是平等的生灵。我们只是在适应自己在自然界的位置,或者努力达到更高的层次。

“人类啊,你不是高高在上的唯一智慧之物,你想要兼爱世界所有智慧生物,先成为神灵吧。高高在上的神灵才有资格脱离弱肉强食这个循环,当你不用吃饭了才有资格去考虑被吃的东西是什么感受。”

伊莎贝尔思考了一阵,小声地说:“可是……我们不是可以选择别的方式,例如,安乐死之类不痛苦的手段?”

安柏修点了点头,赞同地说:“这个想法是对的。作为一个炼金术师,你应该做的就是尊重你的实验品。

“绝对不要认为自己控制别人生死是理所当然。不要在没有把握的时候做实验,不要浪费这些用生命得出的数据,不要让你的实验品承受不必要的痛苦折磨,更不要因为无聊而且没有意义的实验来牺牲你的小白鼠,这是一个学者在做研究时候的基本道德。

“但同时,不要被虐杀两个字所束缚。就像是人要吃饭,要吃肉,在暗影德鲁伊的眼里,蒸煮炙烤这些行为何尝不是虐杀?在豺狼人眼里,掏空一个人类的内脏算不上残忍;在枯枝怪看来砍伐树木简直是令人发指的暴行;卓尔精灵将高精灵扔去喂蜘蛛,也不过是他们传统的成人礼,是对罗丝女神最虔诚的祭祀。”

这个道理,安柏修也是在这世界生活许多年才想明白的。一开始,他还是保留着人类至高的心态俯视世界,觉得作为人对世界每一个物种都有责任。

后来发现,人类只是众生的一种,连神灵都可以是残忍的,艾欧都允许地狱存在,这里不是他的快乐老家地球。

在地球说万物有灵是自我感动,在这里感慨什么万物有灵,连地精都会嘲笑你:“这不废话么?”

安柏修用过来人的语气说:“总而言之,在不同的世界,不要将道德标准生搬硬套。”

“不同的世界?”伊莎贝尔似乎听到了什么奇怪的东西。

“这不是重点,重点是你能不能接受这种冰冷的现实。像故事里的贵族小姐,要么想通一切恢复吃肉,要么就是将自己活活饿死。如果想不通,就


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