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第一百六十四章 书签

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  找人其实是一件很麻烦的事,尤其是失踪的那个人不希望被找到的时候。

踏入任无道房间的白研良,缓缓地看向四周。

看得出来,任无道是一个生活极有规律的人。

一般来说,男性的卧室是不会整洁到一丝不苟的程度的,任无道显然是个例外,同样的,白研良也是个例外。

如果说任无道的房间里唯一存在什么看上去比较乱的东西,那大概只有那个地方了……

白研良目光转向书架,医学,心理学,痕迹学,地理学,悬疑,科学幻想杂志,古代名著……任无道的涉猎非常广。

但他近期看的,应该是那一本。

白研良从书架上把那本还差一点点就能完全塞进去的书抽了出来。

书名是《意识的解释》。

很巧的是,白研良刚好也看过这本书。

这是一位认知科学家的哲学著作,涉及到心理学、神经学、计算机科学与哲学,主要探讨的问题书名也告知得明明白白——意识。

而白研良之所以会对这本书感兴趣,一是因为在精神病院里实在有些无聊,二来则是因为……他对作者的某个观点非常感兴趣。

《意识的解释》一书与传统现象学有很明显的诧异,其中最让白研良感兴趣的一点是,传统现象学采取的是第一人称,也就是“我”的视角来进行“事物本身”的研究分析。

而《意识的解释》,则是把这个概念上升了一些,用到了“我们”的视角。

作者提到,在研究意识的过程中,不能只停留在“第三人称”,而是从第三人称出发,迂回地获得关于第一人称的真相。

这其中能够总结出一些现象,作者把这些现象分为了三类。

第一类,对外部世界的经验,比如视觉、声音、气味和触觉等等。

第二类,对内在世界的经验,如幻想,梦境等等。

而第三类,也就是白研良最感兴趣的一类。

它是对情绪和感受的经验,例如身体方面的疼痛,痒,饥渴等感觉,以及还有人类的情绪,喜怒哀乐等等。

白研良是想找到自己情绪异常的根本原因,才会接触这类他不是太感兴趣的哲学书籍,没想到任无道竟然会对它感兴趣。

而且,翻开书页后,很多地方都留下了注脚,字迹灵动飘逸,是任无道亲手所写,能看出他阅读时的认真。

“任无道一直对哲学类书籍感兴趣吗?”白研良扭


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