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第八章 以佛制佛,晋升二品

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  业如来以一种出人意料的方式出现于此。

他从孙悟空的念头中走出来,本身也不过是一个念头,一道念识,却在现身之后展现出与佛为敌的力量和气势,简直就和真身无异。

不,应该说他就是真身。

波旬以众生之念为身,为大自在天,有“自在天喜,众生安乐,自在天嗔,众生苦恼,”之说,他便藏身在众生心内。

当初波旬阻佛证道失败,败于成佛后的释迦如来,却得以全身而退,便是因为波旬乃众生之魔,要杀他,先杀众生。

这样的存在连释迦如来这等号称“佛祖”的大能都无法杀死,却在末法之中陨落,可见末法之匪夷所思。而业如来能够借孙悟空的念头现身,更叫人难以置信。

只因业如来想要做到这一步,唯有完全挫败波旬真灵才可。

波旬真灵已然败北,甚至可能已经被业如来所吞噬,对于大日如来而言只能算是小辈的存在,却做到了末法之前佛门释迦如来以下无人能做到的壮举。

如此人物,实在不该用看待后世小辈的目光视之。

当大日如来心中浮现这般念头之时,一股晦念已是侵入了他的心神,佛眼之中感知到的业如来身影,赫然要化为实质。

如此神通,简直是诡秘莫测。

但大日如来何等人物,他乃是密宗教义中象征绝对真理的佛陀,又名“无障金刚”,心中无上佛念镇压外魔,手上印诀变化,结转法轮印,身后现金光佛轮。

轮转而心不动,便是万象崩灭,亦是不动佛心。

以不动应波旬之动,看似固守,实则两相克伐,正是应对波旬之妙招。

然而业如来只是呵呵一笑,身如幻影升空,挪移间,身形有变,有大光明,大威严,化作金色的佛陀法相。

首戴发髻,身缠轻妙之衣,手结法界定印,通身如阎浮檀紫摩金色,放种种色光,遍照十方。

这也是大日如来法相,乃是大日如来于胎藏界中的法相。而大日如来此刻所现的白玉法相,则是金刚界中的法相。

业如来赫然是化作相似却代表另一面的大日如来法相,身坐八叶莲台,手捏印诀推出,轰击大日如来。

两尊佛陀法相以印诀交锋,一者动,一者不动,一者佛,一者为魔。大日如来眼见业如来变化法相,却是毫无动念之感,一颗佛心镇魔念,与魔化之佛实打实地对抗。

他一个正品,难不成还怕了赝品不成?

但事实


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