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第二百三十二章 将一切摆到明面上

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  “禁绝勾招法尚且难行,遑论是禁绝信仰?”

觉者微微摇头,道:“人是需要寄托的,对信仰的需求也是难以磨灭的。直接动手禁绝信仰,有害无益。”

“信仰就像是一块高地,你不占领,便会由他人占领。若是禁绝了正信,让邪说妄信得了主流,那还不如不禁。”

觉者的回答不显极端,但他的目的对于修行勾招法的人来说,却是相当极端。

对信仰进行限制一事,他是认真的。

之所以不直接动手,是因为禁绝信仰只是一种理想做法,放诸于现实则是不切实际。如果禁绝信仰能够做到并且无甚大危害,觉者肯定会直接下手。

“小僧明白了。”

赤衣僧人行礼,道:“谢首座告解。”

得了这么个回答,三人一时之间都没了继续的心思。

慧轮和赤衣僧人的询问本就是出于对勾招法和信仰之事,如今得到了回答,心神激荡,一时之间也没了多问的想法。

慧能虽然不修勾招法,却也知道佛国接下来的改变,开始思索未来可能出现的益处和弊端,不再多言。

于是乎,三人便各自告辞,离开了此地。

等到他们的身影消失在无佛寺外之后,听了这番对答的两只鸟儿从屋檐上飞落,现出了人形。

觉者对此毫无意外之色,保持着温和的神态,向着二人问道:“二位对于他们怎么看?”

他们,自然就是刚刚才离开的三人。

“小白脸和尚只谈行善,不说佛法修行在于心性,一般一般。焦黄脸小和尚倒是能切中关键,深得修行三昧,但顾及师兄弟之情,少了几分锐气,算是勉强。至于剩下的那个,菩萨法相倒是不差,可惜得香火过多,法相强过自身,虽有些道行,但迟早遭到反噬。”

孙悟空言语中把攻击性给拉满了,也就是对慧能稍微留了点面子。

姜离也是按着三人的外貌,把小白脸和焦黄脸分别与觉者的两个徒弟对应,至于第三位······

着赤色僧衣,气属阳和,又有菩萨法相,当是佛国四品中的日光菩萨。

此人修炼勾招法的同时也在一心苦修。其人曾经容纳过苦修士的道果,当过佛国的行者,平日里就是徒步行走,遇善行善,遇恶除恶,即便是到了四品,也不曾改变。

因此之故,日光菩萨根基深厚的同时也积累了海量的香火念力,使得身外法相不断壮大。

曾经的六菩萨


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