长的认可，同情其他的受害者，嫉恶如仇般的，将旱灾与蝗灾之中，仍然以豚稚而食，不管受害者死活的城主全家杀害，但是真成了压迫者，他表现的也更为狠厉，他创办红花区，绿花区，以无家可归者，以能力有限者，将他们拖入了无尽的深渊，反补愿意跟着和他干的任何人，如果在当前，红花区和绿花区，甚至是精神药品都不受到法律限制的六年前，这种事情，谁敢说是坏的呢？
多少次的时代里，笑贫不笑娼，真是人间永恒的歪理啦，可是当要饿死街头的时候，贫，真是害死人的药，红花区的女子们，绿花区的男儿们，贩卖精神药品的人们，可恨吗？可怜吗？
可恨在哪里？
可怜在哪里？
出路在哪里？
未来又在哪里？
蝗灾面前，旱灾面前，任何一个灾难面前，能够抵抗的住，甚至是将灾害打败的人，都微乎其微。
君子之仁，仁在饿死街头？
古往今来，活下来并且有后代的，都不可能是饿死街头的吧？
在讨论命运的时候，这种问题根本就避不开！也避无可避！
谁的儿子起黄土之庙堂，飞黄腾达，谁的儿子终日严阳苦雨，永不翻身？
是你吗？
真的有人能够带领所有人跳脱出这个怪圈吗？
想必应该是有的，但是无论过去还是将来，失败的居多，成功的极少，这不是过家家，而是实打实的应该将财富给予到谁手中的最朴素的问题。
如果有人叫你认命，那他一定其心可诛。
如果有人叫你沉默，那他一定其心可诛。
如果有人叫你风花雪月，那他一定其心可诛。
悲夫！无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来！
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
你必须明白，这个世界真的有人希望自己能够永生，因为黄土埋下的，不仅仅是他死去的躯壳，还有他的法制，他的思想，他整个为人的名誉。
当此世间他再无法插手的时候，他便成为了任人描述的小丑，以莫须有，为之奈何？
为之奈何？
为之奈何？
天要有天，地要有地，人要有人。
天不为天，地不为地，人何为人？
被吹捧的愚者，无非是藉秋风吹的烈的野火，烧啊，烧灼的天翻地覆，将人生惊彻。
“无论怎么样，我都无法太过谴责洛肯的行为，
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