经原谅她，她们的关系回到从前的善意。
然而，最后的一声枪响打碎了他的美梦——原来他生活的小镇，仍然是个蒙昧之地。那一声枪响多半是小女孩儿的哥哥的警告（个人猜测）！
什么是文明？文明就是尊重法制，相信自己的理性。什么是野蛮？野蛮就是跟随集体意志起舞，没有个人意志，没有理性或者理性不坚定。今天他是你的熟人朋友丈夫兄弟，明天他就是叛徒，内奸，工贼，不杀不足以平民愤。
其实电影里面有几个很细节，很值得令人细思的地方。
还记得，当卢卡斯半夜困守家中，他点着蜡烛照亮了家里墙上高挂的出猎图，似乎是在一片黑暗中苦苦摸索着答案。
他想要的，是出猎图中围猎的归属感？抑或先祖威风凛凛的荣光？
以前瞻仰这幅画时，他可能怎么也没意识到狩猎背后的暴力。
片中的两大场景——森林和小镇，正对应了共同体的结构：
晦暗的森林，是例外状态的“法外”之地，供人合法地举枪屠戮；
小镇，则是应用“普遍”法的城邦，似乎没有枪的用武之地直到有必要进行排斥；
有了森林，才有小镇，而小镇看似是法的管辖下的文明世界，其实也随时可能变成“森林”。
影片结尾被很多人推崇备至，事实上，这也的确是个一个画龙点睛之笔。
可以说结尾的部分，真正让整部影片升华到了另外一个层次。
在一个颇具神圣感的仪式上，马库斯获得了狩猎证。
卢卡斯也将家传的猎枪赠予他，和一群成年男人重聚一堂。
这不但赋予了马库斯“杀”的权利，更是他的成年礼，象征着他加入共同体。
一派其乐融融，卢卡斯似乎沉冤昭雪，又成了“我们”的一员。
然而故事远没有结束。
随后，卢卡斯父子进林子打猎，试图重新进入人杀鹿这一生命秩序，身边就被放了一记凄厉的冷枪。
这一枪，把岁月静好的幻想打了个粉碎，令人冰寒彻骨。
逆光中，开枪的人看不清模样。
日落的阳光只镶出了一个人形的金边，显得高大威猛。
这记点睛的虚笔，将影片的社会现实主义升华为了黑暗的政治寓言！
那就是——任何人，都可以是杀人者。
这一枪，可能是攻击，也可能是警告：
卢卡斯作为被共
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