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第五百七十三章 两代“司命”的俗世身份

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常寺。

太医局的规模相较唐朝的正常阶段,要小了不少,甚至在这个年代,也还没有彻底将医政与医学分开,直到历史上的仁宗庆历四年,官办医学教育才正式成立,到了神宗朝又正式分为九大科,专门培养医务人才,有了后世医学院校的规模。

真宗朝是宋前期,那个时候的太医局更是混杂,太医在里面坐衙,平日带一带学徒,各种规制都未完善。

所以狄湘灵很快打听出来,根据狄进总结出的那些条件,恰恰有一位老神医满足。

此人曾居于四川峨眉山上,被名相王旦请出,为其子治好了痘疮,此后在京师扬名,于太医局中领了一份闲职,每年外出,走访名山大川,亲手采集药草,偶然居于京师,连几名太医都得其指点,受益匪浅,对其极为尊敬,称为孙神医。

是的,此人姓孙。

这不得不让人想到前唐的神医孙思邈,李世民和李治也曾多次招孙思邈任国学博士、谏议大夫等职,被其谢绝,最后实在推拒不过,执掌了尚药局,为皇家合和御药,诊候方脉,但干了一年,孙思邈就不愿了,直接辞官归家,但依旧居住在京师。

完全可以想象,这位真人居于长安,自是超然物外,即便是高门士族,皇族权贵,也是不敢怠慢的。

真宗朝的孙神医,哪怕比不上孙思邈,在当时也有着类似的超然地位。

“人种法治疗痘疮……可指点太医……皇子重病时才会特意请入宫中诊治……这些特征都符合,此人身边可有较为突出的传人或侍从?”

“太医局的医师还有印象,此人身边早年跟着一个小学徒,聪敏非常,但又有人说,因为少年郎的身世,孙神医不会收其为正式传人!”

“怎么说?”

“那少年是‘瘿相’王钦若的私出子!”



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