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第五百三十三章 “家宴”

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  天圣九年末。

朝廷终于商议完毕,改元“明道”。

在年号上,历史奇异般地绕了个弯,又拐回了原点。

看似没变,实则不然。

看一看在年号争议过程中,参与的朝臣数量,就可以发现,相比起历史上那个唯唯诺诺,对刘太后言听计从的年轻官家,这个世界的赵祯不仅硬气,手腕上也高明许多。

因为帝党先是落于下风,渐渐地与太后党分庭抗礼,最后主动让步的,恰恰是这位官家。

受限于孝道,赵祯不能与自己的嫡母正面对抗,在这类问题上,既展现出天子的威严,又不失分寸地做出退让,才是有礼有节的政治手段,由此向群臣展示出,他这位官家不仅长大了,更成熟了。

所以“明道”依旧是“明道”,“明”为“日月并”,意为太后和官家共同主政,可原先哪有官家的事情?现在的朝堂愿意为天子发声的却越来越多,坚定不移地站在太后那边的则越来越少,这才是大势所趋!

太后老了……

让你一個年号又如何,未来终究是官家的!

另一边。

远离中枢斗争的河西路。

随着部族的番民不断迁入城市,各州越来越热闹,街市上的年味越来越浓。

爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。

王安石的这首《元日》,句句写新年,句句写新法,如今新法先不必说,倒是新年的气象遍布。

爆竹声、屠苏酒、新旧交替的桃符、有了暖意的春风,形象地勾勒出了除旧迎新过大年的场景。

兴州的商铺,更是出售锦装、新历、诸般大小门神和桃符,还有钟馗、狻猊、虎头、金彩缕花、春帖幡胜之类的精致玩意,许多特意是从汴京进来的货。

狄进行走在街上,观察着买卖的情况,发现有不少番人打扮的百姓进出店铺,购买着年货,不禁微微点头。

“新历”是新一年的日历,“桃符”是春联,“钟馗、狻猊、虎头”是年画,“金彩缕花、春帖幡胜”与“锡打春幡胜、百事吉斛儿”则是过年时张贴、张挂的吉祥物,最后还有“爆仗、成架烟火”,是烟花爆竹。

以前别说河西的番人,就连河西的汉人也不买这些,而是更偏向于党项人的习俗,现在无论是真心的,还是为了表示忠心,兴州城的家家户户都开始装饰上了这些物件。

狄进不在乎他们怎么想,只看他们怎么做。


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